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这又是一桩怪事儿，按说正版的拥趸无疑应该有更高的信仰的，却怎么会盗版的信仰之力更多呢？虽然并不是每一个看盗版的都有更多的信仰之力付出，但这个趋势是绝对存在的，这一点吕清广灵识束的统计是绝对可靠的，吕清广灵识束的数据可不像统计局出来的那么不靠谱。
校园，操场，奔跑的孩子。
这些小学的零零后们信仰之力并不比成人弱，而更乖张的事儿出现了，这些孩子们中居然没两个脑子里对那一坨屎有印象的，很显然，在这些孩子成长的过程中，这坨屎的风光已经不再，他已经是过气的昨日明星，已经没有号召力了。但是，当那一坨屎发出召唤的时候，这些孩子无一例外的都以饱满的热情立刻积极回应，毫不迟疑的献出了自己的信仰之力，虽然并不隽永却绝对的真诚。
乒乓球台，文静的小女生在轻挥球拍，力量拿捏得恰到好处。她的头脑里就没有那坨屎的踪迹，一点儿都没有，但她喜欢动漫，只要是动漫她都是喜欢的，而做出回应的依据也仅仅是因为那坨屎是动漫，纯正的动漫，所以她会支持，毫不犹豫的支持。
彪悍的和男生一起打球，但更多是在打人的女生也同样喜欢动漫，虽然她喜欢的人物不同，但对动漫的支持却是一样的坚定，其他的孩子也是，不论男生还是女生。
在校园里，不喜欢动漫的几乎就没有，不同的只是程度的不同，有的强烈有的平淡。
孩子们都看动漫，除了动漫他们还能看什么？儿童电影电视一年有几部？有哪一部是孩子们真正喜欢的？
守铺子的小伙子一边儿照看着无人的生意一边儿在柜台里面玩着游戏，游戏的任务与那一坨屎是如出一辙的造型手法，毋庸置疑，他的信仰之力来源于游戏，于游戏角色一个造型种类的动漫人物他是必然力挺的。
还有很多的人，在这个街区，在这个城市，在这片土地上，有太多相同的人群。
慈悲大妖王通过小蚂蚁扫描到的人物都被吕清广过了一遍，典型的不多，绝大多数都是只具有统计学上的意义，所谓沉默的大多数就是这个样子的了。类型化也是很有好处的，起码让吕清广节约了大量的时间，毕竟第一战整个也没有打多久，安培幸爱子落荒而逃是必然的，也是不容推后的，在这有限的时间里要是不归类还真是整理不完这么多的调查对象，这些个体每一个要说不同那绝对是不同的，但分了类各自就有了归属了，一搓堆儿一搓堆儿的打整，几下子就完事儿了，这样做也是符合优选法的，特科学。
信仰之力在安培幸爱子收回冒牌儿雅典娜和那坨屎的同时就消散开来，退得之快捷就如同来得之突兀一样。
在退潮中，吕清广发现了诸多疑问中最具代表性最统一的一个：所有被调查者，所有的信仰之力的付出者对发生的一切都是一无所知的。
吕清广的灵识束是连慈悲大妖王都看不破的，而且没有出小蚂蚁的妖丹，无人知晓不奇怪。
慈悲大妖王通过小蚂蚁进行的扫描也是妖王级别的，不被所知所感也是理所应当的。
可付出信仰之力是他们自己的行为，自己不知道就有些说不过去了。要是一两个不知道自己做了些什么还好说，可刚才付出信仰之力的可不仅限于玉兰市，可以说是在华夏大地遍地开花。人数不说全民总动员那也相差无几，除了老少边穷的少数贫苦落后人烟稀少的地区基本上是都动起来了。可是都一无所知，这就相当的诡异了，难不说这不是自觉的付出信仰之力而是被盗取的？(未完待续。)
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这又是一桩怪事儿，按说正版的拥趸无疑应该有更高的信仰的，却怎么会盗版的信仰之力更多呢？虽然并不是每一个看盗版的都有更多的信仰之力付出，但这个趋势是绝对存在的，这一点吕清广灵识束的统计是绝对可靠的，吕清广灵识束的数据可不像统计局出来的那么不靠谱。
校园，操场，奔跑的孩子。
这些小学的零零后们信仰之力并不比成人弱，而更乖张的事儿出现了，这些孩子们中居然没两个脑子里对那一坨屎有印象的，很显然，在这些孩子成长的过程中，这坨屎的风光已经不再，他已经是过气的昨日明星，已经没有号召力了。但是，当那一坨屎发出召唤的时候，这些孩子无一例外的都以饱满的热情立刻积极回应，毫不迟疑的献出了自己的信仰之力，虽然并不隽永却绝对的真诚。
乒乓球台，文静的小女生在轻挥球拍，力量拿捏得恰到好处。她的头脑里就没有那坨屎的踪迹，一点儿都没有，但她喜欢动漫，只要是动漫她都是喜欢的，而做出回应的依据也仅仅是因为那坨屎是动漫，纯正的动漫，所以她会支持，毫不犹豫的支持。
彪悍的和男生一起打球，但更多是在打人的女生也同样喜欢动漫，虽然她喜欢的人物不同，但对动漫的支持却是一样的坚定，其他的孩子也是，不论男生还是女生。
在校园里，不喜欢动漫的几乎就没有，不同的只是程度的不同，有的强烈有的平淡。
孩子们都看动漫，除了动漫他们还能看什么？儿童电影电视一年有几部？有哪一部是孩子们真正喜欢的？
守铺子的小伙子一边儿照看着无人的生意一边儿在柜台里面玩着游戏，游戏的任务与那一坨屎是如出一辙的造型手法，毋庸置疑，他的信仰之力来源于游戏，于游戏角色一个造型种类的动漫人物他是必然力挺的。
还有很多的人，在这个街区，在这个城市，在这片土地上，有太多相同的人群。
慈悲大妖王通过小蚂蚁扫描到的人物都被吕清广过了一遍，典型的不多，绝大多数都是只具有统计学上的意义，所谓沉默的大多数就是这个样子的了。类型化也是很有好处的，起码让吕清广节约了大量的时间，毕竟第一战整个也没有打多久，安培幸爱子落荒而逃是必然的，也是不容推后的，在这有限的时间里要是不归类还真是整理不完这么多的调查对象，这些个体每一个要说不同那绝对是不同的，但分了类各自就有了归属了，一搓堆儿一搓堆儿的打整，几下子就完事儿了，这样做也是符合优选法的，特科学。
信仰之力在安培幸爱子收回冒牌儿雅典娜和那坨屎的同时就消散开来，退得之快捷就如同来得之突兀一样。
在退潮中，吕清广发现了诸多疑问中最具代表性最统一的一个：所有被调查者，所有的信仰之力的付出者对发生的一切都是一无所知的。
吕清广的灵识束是连慈悲大妖王都看不破的，而且没有出小蚂蚁的妖丹，无人知晓不奇怪。
慈悲大妖王通过小蚂蚁进行的扫描也是妖王级别的，不被所知所感也是理所应当的。
可付出信仰之力是他们自己的行为，自己不知道就有些说不过去了。要是一两个不知道自己做了些什么还好说，可刚才付出信仰之力的可不仅限于玉兰市，可以说是在华夏大地遍地开花。人数不说全民总动员那也相差无几，除了老少边穷的少数贫苦落后人烟稀少的地区基本上是都动起来了。可是都一无所知，这就相当的诡异了，难不说这不是自觉的付出信仰之力而是被盗取的？(未完待续。)