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顺天府北京城曾经是明时整个北方为数不多人口过百万的全国性大城，这样的城市在政治中心南移之后不可避免的走向衰落了。原本的宫城如同那旧时的南京宫城还有长安洛阳等地的旧宫一般变成了比冷宫还要冷僻的荒庙。
不少在王朝鼎革的大潮中安然的富户也大多南迁了。新朝鼎革之际对旧上层的清洗打破了不少地方旧有的关系网，从底层的流民到上层的迁徙所面临的种种阻碍也低了下来。
就这样，新军拿下整个北京城后仅仅不过四五年的时间，曾经是全国权力中枢的北京城从不止百万的大城削弱到了仅仅只有不到五十万人的规模。如同夕日的长安洛阳等地一样也就比寻常的府城好一些罢了。甚至因为在新朝没有那些封王还有田连阡陌的贵族封地，这北京城就如同宋时的长安一样，还不如明时一些拥有不少权贵的旧都。
居住在北京城的人，大概就只有一些不适应新朝严格的监管还有南方那种氛围的一些旧有富户了。
对此，调任北京公安军步兵旅旅长的陈勇在见到张海之后就直言不讳的说道：“京城的私娼要不要严查？如果连这个比较优势也没有的话，我怀疑整个北京城的人口会削弱到十几多万人而已，也就比保定府多一些。不少普通人家的宅院都会成为‘鬼宅’了。“
这样的话，其实做张海弟子的陈勇主动说出来并不合适，不过陈勇做为当年北京守战的重要负责人，对这里的城市多少有一些感情。还有不少的北京市民也是出于对陈勇的感情才选择留在了北京城。
“沦为府城就沦为府城吧。这一切都只是社会变迁的需要，北方少数民族的威胁不在了。这北面的京畿所需要的地方也就仅仅是一个上等的府城而已。至于北京城里的执法，你就按政策去办。人口下降到保定府的水平也无所谓。“
张海对于这种问题当然要给予明确和果断的回答。不过在这之后，从城头上望着那在中午的时候依然有些冷冷清清的街道，不知怎的还是有重惆怅。
前世时的北京城曾经给周边的地区带来过不少负担，前经历过整个21世纪上半叶也算是善终的张海对此却并没有某些时代的人们特有的偏见。“环京津贫困带”终究因为城镇化的逐步发展还有经济与科技层次的提升而最终消失，儿时北方城镇文化的印象却永远的留在了张海的心里，在曾经是保守主义者的张海心理上更认同的都城其实是北京。否则的话，在当初首都选择的时候，也不会曾经的那样的犹豫不决。在这时代，如果有决心实现文化上的统一而且没有北方边患的问题，政治中心与经济中心重合是不言而喻的选择。
当张海回想起前世二十一世纪六十年代临终之前的一些事情的时候，却不由的有所感悟：那个时候的中国，虽然仍然有一些传统文化及历史问题带来的顽疾，但凭借真正意义上的“人才型人口红利”，已经成为综合科技能力不逊色于美国、因为其他的一些优势综合国力还尤有过之主宰整个亚洲的“超级大国”。就算是贫困一些的边缘之地也早已迈入了21世纪初发达国家水平的门槛，如果不是核武器的因素，恐怕不逊色于新历七年时的新朝在世界上的地位了。在政治上，因为政府权威和底气相比过渡时代更为充足，不再像矛盾突显其时代那样担心改革可能引发的问题，民主法制水平亦有根本性的进步。可就是在那个年代，北京依然是中国不可替代的政治中心。
在经过慎重的思考之后，张海还是决定不向弟子们讳谈一些“天机“：“少则几十年、多则百年。这北京一带终究还是会兴盛起来的，或许在百年之后，新朝的都城会重新回到北京。不过我们可能看不到那个时代了。”
张海这话，陈勇倒是第一次听说：“圣主为何这样说？为什么说又会是百年以后北京一带有可能重会全国政治中枢？”
张海笑道：“这就要看你的水平了，你来说说看：今后的中国，有没有可能实行以地方自治为核心的联邦制，像周天子时代那样彻底没有了中央集权？“
陈勇算是张海的众弟子中学识也比较出众的，特别是这几年来也读了不少的史书。在思索了片刻之后，陈勇断定的说道：“不会，在中华这片大地上，即便短时间的有这样的存在，也根本无法长远的存在下去。从地方自治走向中央集权，是历史的大势。千百年后也不会改变。想那日本列岛和朝鲜列岛也都经历过地方权力强盛的邦国时代，可到了后来，还不是逐步走向了大一统？。。。“
说到这里的时候，陈勇忽然有些不自信了，因为陈勇听说过有关未来很多不可思议的事情，就有些犹豫而谨慎的问道：“不知道几百年以后的朝鲜和日本列岛，可还是如此？”
张海并不十分了解日韩在前世的详细政治构架，但有一点却可以肯定：朝鲜南部的韩国在二战后的九十二年内，日本在二战结束后的九十八年内都是有美国驻军并附庸于西方的国家。他们的政治制度都是外来的，都是由联邦主义的美国亲自缔造的。只是在21世纪中叶才重新受中国的明显影响。可就是这些依附于联邦主义信封所谓普世价值的国家，好象也没有听说过地方自治权力大过中央，或者像美国那样有什么州政府联邦政府之分。而且日韩这俩国家明显也是经济中心决定政治中心，没有什么“纯政治性首都”
“更是如此，甚至比中华历史上的所有朝代还犹有过之。”张海明确的回道。
“从后世来看：那些联邦主义的国家往往在历史上就有远远大于汉族各区域的巨大文化隔阂，而单一民族为绝对主体的国家。即便曾经有深厚的封建传统，也终究走向帝国。只要大一统且中央集权外加经济性政治中心有其存在的必要性。就要考虑到经济资源上的核心要素。”
顺天府北京城曾经是明时整个北方为数不多人口过百万的全国性大城，这样的城市在政治中心南移之后不可避免的走向衰落了。原本的宫城如同那旧时的南京宫城还有长安洛阳等地的旧宫一般变成了比冷宫还要冷僻的荒庙。
不少在王朝鼎革的大潮中安然的富户也大多南迁了。新朝鼎革之际对旧上层的清洗打破了不少地方旧有的关系网，从底层的流民到上层的迁徙所面临的种种阻碍也低了下来。
就这样，新军拿下整个北京城后仅仅不过四五年的时间，曾经是全国权力中枢的北京城从不止百万的大城削弱到了仅仅只有不到五十万人的规模。如同夕日的长安洛阳等地一样也就比寻常的府城好一些罢了。甚至因为在新朝没有那些封王还有田连阡陌的贵族封地，这北京城就如同宋时的长安一样，还不如明时一些拥有不少权贵的旧都。
居住在北京城的人，大概就只有一些不适应新朝严格的监管还有南方那种氛围的一些旧有富户了。
对此，调任北京公安军步兵旅旅长的陈勇在见到张海之后就直言不讳的说道：“京城的私娼要不要严查？如果连这个比较优势也没有的话，我怀疑整个北京城的人口会削弱到十几多万人而已，也就比保定府多一些。不少普通人家的宅院都会成为‘鬼宅’了。“
这样的话，其实做张海弟子的陈勇主动说出来并不合适，不过陈勇做为当年北京守战的重要负责人，对这里的城市多少有一些感情。还有不少的北京市民也是出于对陈勇的感情才选择留在了北京城。
“沦为府城就沦为府城吧。这一切都只是社会变迁的需要，北方少数民族的威胁不在了。这北面的京畿所需要的地方也就仅仅是一个上等的府城而已。至于北京城里的执法，你就按政策去办。人口下降到保定府的水平也无所谓。“
张海对于这种问题当然要给予明确和果断的回答。不过在这之后，从城头上望着那在中午的时候依然有些冷冷清清的街道，不知怎的还是有重惆怅。
前世时的北京城曾经给周边的地区带来过不少负担，前经历过整个21世纪上半叶也算是善终的张海对此却并没有某些时代的人们特有的偏见。“环京津贫困带”终究因为城镇化的逐步发展还有经济与科技层次的提升而最终消失，儿时北方城镇文化的印象却永远的留在了张海的心里，在曾经是保守主义者的张海心理上更认同的都城其实是北京。否则的话，在当初首都选择的时候，也不会曾经的那样的犹豫不决。在这时代，如果有决心实现文化上的统一而且没有北方边患的问题，政治中心与经济中心重合是不言而喻的选择。
当张海回想起前世二十一世纪六十年代临终之前的一些事情的时候，却不由的有所感悟：那个时候的中国，虽然仍然有一些传统文化及历史问题带来的顽疾，但凭借真正意义上的“人才型人口红利”，已经成为综合科技能力不逊色于美国、因为其他的一些优势综合国力还尤有过之主宰整个亚洲的“超级大国”。就算是贫困一些的边缘之地也早已迈入了21世纪初发达国家水平的门槛，如果不是核武器的因素，恐怕不逊色于新历七年时的新朝在世界上的地位了。在政治上，因为政府权威和底气相比过渡时代更为充足，不再像矛盾突显其时代那样担心改革可能引发的问题，民主法制水平亦有根本性的进步。可就是在那个年代，北京依然是中国不可替代的政治中心。
在经过慎重的思考之后，张海还是决定不向弟子们讳谈一些“天机“：“少则几十年、多则百年。这北京一带终究还是会兴盛起来的，或许在百年之后，新朝的都城会重新回到北京。不过我们可能看不到那个时代了。”
张海这话，陈勇倒是第一次听说：“圣主为何这样说？为什么说又会是百年以后北京一带有可能重会全国政治中枢？”
张海笑道：“这就要看你的水平了，你来说说看：今后的中国，有没有可能实行以地方自治为核心的联邦制，像周天子时代那样彻底没有了中央集权？“
陈勇算是张海的众弟子中学识也比较出众的，特别是这几年来也读了不少的史书。在思索了片刻之后，陈勇断定的说道：“不会，在中华这片大地上，即便短时间的有这样的存在，也根本无法长远的存在下去。从地方自治走向中央集权，是历史的大势。千百年后也不会改变。想那日本列岛和朝鲜列岛也都经历过地方权力强盛的邦国时代，可到了后来，还不是逐步走向了大一统？。。。“
说到这里的时候，陈勇忽然有些不自信了，因为陈勇听说过有关未来很多不可思议的事情，就有些犹豫而谨慎的问道：“不知道几百年以后的朝鲜和日本列岛，可还是如此？”
张海并不十分了解日韩在前世的详细政治构架，但有一点却可以肯定：朝鲜南部的韩国在二战后的九十二年内，日本在二战结束后的九十八年内都是有美国驻军并附庸于西方的国家。他们的政治制度都是外来的，都是由联邦主义的美国亲自缔造的。只是在21世纪中叶才重新受中国的明显影响。可就是这些依附于联邦主义信封所谓普世价值的国家，好象也没有听说过地方自治权力大过中央，或者像美国那样有什么州政府联邦政府之分。而且日韩这俩国家明显也是经济中心决定政治中心，没有什么“纯政治性首都”
“更是如此，甚至比中华历史上的所有朝代还犹有过之。”张海明确的回道。
“从后世来看：那些联邦主义的国家往往在历史上就有远远大于汉族各区域的巨大文化隔阂，而单一民族为绝对主体的国家。即便曾经有深厚的封建传统，也终究走向帝国。只要大一统且中央集权外加经济性政治中心有其存在的必要性。就要考虑到经济资源上的核心要素。”