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吴骏就被小白带到了一个小山洞口。只见山洞被一些石块堵着。吴骏看到小白似乎示意自己把洞口的石块推开后，吴骏把竹篮背篓放下，双手用力一推，洞口立马被推开了。
吴骏随着小白走进山洞，只见洞内十分宽敞，光线也不是很明亮。凭着吴骏极好的眼力，他发现洞内有一个小水池，还有一张貌似是桌子和床铺的石板。吴骏隐约觉得这山洞似乎有人住过。吴骏一边提高警惕，一边从怀中取出火石点燃一块地上的木条后，发现在石床旁的干草中躺着五六只小兔仔，估计是小小白们。小小白们正在甜甜地睡着。
吴骏走进石床，这才发现石床上似乎躺着一推白骨；另一端有两个木盒。石床旁的石壁上刻着几行字。吴骏仔细一看：赵武安君李牧绝笔：
“牧自幼谨遵父训，一生自问忠君爱国。吾一生戎马生涯，驻守代郡、雁门郡，力御匈奴。不料王竟听信奸臣郭开谗言，以通敌之罪欲杀吾。吾本想了此残生，但又不欲看到暴秦破我城池、杀我百姓。部将李允貌酷似吾，趁吾不备将吾打昏，余数名部将杀敌终将吾救出。而李允则被王斩首。忠哉，李允；壮哉，李允。
吾尽一生，惟恨（恨相当于后世里的遗憾）三物。一为吾生平作战与武艺心得；二为吾生前飞虹宝剑；三为吾祖传破日宝弓。吾心有不甘，将吾一生作战与武艺心得写在第一个木盒之中；余下两盒分别为飞虹宝剑和破日宝弓，破日宝弓配有十只穿云箭。
凡入洞见此木盒之人皆为吾之有缘人，汝先将吾骨埋在赵境，吾将此三间宝物赠汝。望汝用之多做为国为民之事。若否，将遭天打雷劈，天理难容。”
吴骏看到这，不由一愣：石床上躺着之骨竟然是战国四大名将之一的李牧？据《史记》记载：李牧，武安君，战国四大名将之一，赵前期常年驻守北部代郡、雁门郡(今山西代县西北)边境地区防御匈奴。公元前229年，秦派王翦攻赵，赵以李牧、司马尚抵抗。秦军不得进，就以重金贿赂赵王宠臣郭开，他在赵王面前散布李牧、司马尚想谋反，赵王中计，派赵葱和齐将颜聚代李牧。李牧不从命，赵国暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他，撤换了司马尚。赵国临战而亲佞臣诛良将。三个月后，秦将王翦乘势急攻，大破赵军，杀赵葱，虏赵王迁及颜聚，赵国灭亡。
吴骏看完，心中不免感慨：李牧，战国四大名将之一，一生忠君爱国，戎马生涯，竟然也含冤而死。死后竟不能入土为安。真是可敬！可叹！真所谓“神兵利器应由在，只是当时已惘然！”吴骏在洞内干燥之地用短剑和小铁锄挖了一个坑，把石床上的人骨埋下后，在洞口找了一块平滑的石块，用短剑写了大字，给李牧立了块墓碑，：赵武安君李公牧之墓！随后在墓前恭恭敬敬地磕了三个头。
吴骏来到石床末端，小心地打开木盒。第一个木盒里放着一本已经发黄的竹简：《武安遗书》。吴骏翻开一看，《武安遗书》分为上下两卷：上卷为李牧生平几十余大型战役心得与经验：下卷为李牧生前的剑法，一共有十八式。吴骏仔细一看，上面竟然赫赫写着：
“第一式—亢龙有悔；第二式—飞龙在天；第三式—见龙在田；第四式—鸿渐于陆；第五式—潜龙勿用；第六式—鸿渐于陆：第七、八式—突如其来、震惊百里；……第十四、十五、十六式—时乘六龙、密云不雨、损则有孚；第十七式—履霜冰至；第十八式—抵羊触藩。”
吴骏一想，刚好有十八式，然武安君李牧竟然没有给自己的剑法命名，那就让我代劳吧，吴骏想了想，脑海里浮现出这十八式的整体连接图，它们竟然像一条飞翔的巨龙，“那就叫作《翔龙十八式》吧。”
第二个木盒里装的是一把非常古朴的古剑，上面还镶有宝石。吴骏把它握住，只感觉到剑柄微微颤动，一股威严而有强烈的战意由剑柄传入吴骏体内。吴骏双手拔出飞虹剑，只见剑身发出一道耀眼的光芒，把整个山洞都照亮了。“好剑！真不愧为武安君李牧的宝物！”吴骏一看，飞虹剑锋利无比，吹毛可断，心中不由叫好。最后一个木盒里装的是一张金黄色的强弓，楞角分明，强劲有力；十只穿云箭赫然静静地躺在破日弓的旁边。
吴骏把这三件宝物装好，把刚才在山上摘得的一些野果放在小白母子的身旁，抚mo了几下小白，要是没有小白，自己又怎么能得到宝物呢。随后吴骏又在李牧墓碑前重重地磕了三个头，收拾好东西下山回家了。
回到紫云峰，吴骏把事情的前后给师傅左慈说了一遍。左慈听后也对李牧表示出了极大的尊崇，同时也对自己徒儿能够得到李牧的宝物表示了惊喜：“骏儿，从此往后，骏儿可谓是神兵利器在手，有如猛虎又添翼。还望你不要辜负李将军对你的厚望！”
“请师傅放心，徒儿定不负师傅和李将军的厚望！”吴骏恭敬地答道，同时也感到自己身上的责任更大了。
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吴骏就被小白带到了一个小山洞口。只见山洞被一些石块堵着。吴骏看到小白似乎示意自己把洞口的石块推开后，吴骏把竹篮背篓放下，双手用力一推，洞口立马被推开了。
吴骏随着小白走进山洞，只见洞内十分宽敞，光线也不是很明亮。凭着吴骏极好的眼力，他发现洞内有一个小水池，还有一张貌似是桌子和床铺的石板。吴骏隐约觉得这山洞似乎有人住过。吴骏一边提高警惕，一边从怀中取出火石点燃一块地上的木条后，发现在石床旁的干草中躺着五六只小兔仔，估计是小小白们。小小白们正在甜甜地睡着。
吴骏走进石床，这才发现石床上似乎躺着一推白骨；另一端有两个木盒。石床旁的石壁上刻着几行字。吴骏仔细一看：赵武安君李牧绝笔：
“牧自幼谨遵父训，一生自问忠君爱国。吾一生戎马生涯，驻守代郡、雁门郡，力御匈奴。不料王竟听信奸臣郭开谗言，以通敌之罪欲杀吾。吾本想了此残生，但又不欲看到暴秦破我城池、杀我百姓。部将李允貌酷似吾，趁吾不备将吾打昏，余数名部将杀敌终将吾救出。而李允则被王斩首。忠哉，李允；壮哉，李允。
吾尽一生，惟恨（恨相当于后世里的遗憾）三物。一为吾生平作战与武艺心得；二为吾生前飞虹宝剑；三为吾祖传破日宝弓。吾心有不甘，将吾一生作战与武艺心得写在第一个木盒之中；余下两盒分别为飞虹宝剑和破日宝弓，破日宝弓配有十只穿云箭。
凡入洞见此木盒之人皆为吾之有缘人，汝先将吾骨埋在赵境，吾将此三间宝物赠汝。望汝用之多做为国为民之事。若否，将遭天打雷劈，天理难容。”
吴骏看到这，不由一愣：石床上躺着之骨竟然是战国四大名将之一的李牧？据《史记》记载：李牧，武安君，战国四大名将之一，赵前期常年驻守北部代郡、雁门郡(今山西代县西北)边境地区防御匈奴。公元前229年，秦派王翦攻赵，赵以李牧、司马尚抵抗。秦军不得进，就以重金贿赂赵王宠臣郭开，他在赵王面前散布李牧、司马尚想谋反，赵王中计，派赵葱和齐将颜聚代李牧。李牧不从命，赵国暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他，撤换了司马尚。赵国临战而亲佞臣诛良将。三个月后，秦将王翦乘势急攻，大破赵军，杀赵葱，虏赵王迁及颜聚，赵国灭亡。
吴骏看完，心中不免感慨：李牧，战国四大名将之一，一生忠君爱国，戎马生涯，竟然也含冤而死。死后竟不能入土为安。真是可敬！可叹！真所谓“神兵利器应由在，只是当时已惘然！”吴骏在洞内干燥之地用短剑和小铁锄挖了一个坑，把石床上的人骨埋下后，在洞口找了一块平滑的石块，用短剑写了大字，给李牧立了块墓碑，：赵武安君李公牧之墓！随后在墓前恭恭敬敬地磕了三个头。
吴骏来到石床末端，小心地打开木盒。第一个木盒里放着一本已经发黄的竹简：《武安遗书》。吴骏翻开一看，《武安遗书》分为上下两卷：上卷为李牧生平几十余大型战役心得与经验：下卷为李牧生前的剑法，一共有十八式。吴骏仔细一看，上面竟然赫赫写着：
“第一式—亢龙有悔；第二式—飞龙在天；第三式—见龙在田；第四式—鸿渐于陆；第五式—潜龙勿用；第六式—鸿渐于陆：第七、八式—突如其来、震惊百里；……第十四、十五、十六式—时乘六龙、密云不雨、损则有孚；第十七式—履霜冰至；第十八式—抵羊触藩。”
吴骏一想，刚好有十八式，然武安君李牧竟然没有给自己的剑法命名，那就让我代劳吧，吴骏想了想，脑海里浮现出这十八式的整体连接图，它们竟然像一条飞翔的巨龙，“那就叫作《翔龙十八式》吧。”
第二个木盒里装的是一把非常古朴的古剑，上面还镶有宝石。吴骏把它握住，只感觉到剑柄微微颤动，一股威严而有强烈的战意由剑柄传入吴骏体内。吴骏双手拔出飞虹剑，只见剑身发出一道耀眼的光芒，把整个山洞都照亮了。“好剑！真不愧为武安君李牧的宝物！”吴骏一看，飞虹剑锋利无比，吹毛可断，心中不由叫好。最后一个木盒里装的是一张金黄色的强弓，楞角分明，强劲有力；十只穿云箭赫然静静地躺在破日弓的旁边。
吴骏把这三件宝物装好，把刚才在山上摘得的一些野果放在小白母子的身旁，抚mo了几下小白，要是没有小白，自己又怎么能得到宝物呢。随后吴骏又在李牧墓碑前重重地磕了三个头，收拾好东西下山回家了。
回到紫云峰，吴骏把事情的前后给师傅左慈说了一遍。左慈听后也对李牧表示出了极大的尊崇，同时也对自己徒儿能够得到李牧的宝物表示了惊喜：“骏儿，从此往后，骏儿可谓是神兵利器在手，有如猛虎又添翼。还望你不要辜负李将军对你的厚望！”
“请师傅放心，徒儿定不负师傅和李将军的厚望！”吴骏恭敬地答道，同时也感到自己身上的责任更大了。
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