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车,他的制作方法在《宋史》也有记载。燕肃和沈括及苏颂一样,也是一个通才,精通音律,擅长写诗作画,他还是一位科学家,改进了莲花刻漏,根据自己的海潮理论绘制有《海潮图》,撰写出《海潮论》。在《宋史》的记载中,吴德仁于1107年将记里鼓车和指南车结合在一起:

    “大观元年,内侍省吴德仁又献指南车、记里鼓车之制,二车成,其年宗祀大礼始用之”,这种车子最大的好处,催生了其他的功业发展。

    除此之外,宋朝拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队,频繁远航至阿拉伯,东非,印度,东南亚和东亚的日本与朝鲜。宋朝十万户以上的城市由唐代的十余个增加到40个,汴京和临安继长安,洛阳和南京之后成为世界上第4,第5个超过百万人口的城市。

    宋朝“汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者”

    宋神宗时全国年铸币506万贯,而唐朝极盛的玄宗朝年铸币三十二万贯。

    北宋庆历年间,每年商税收入达1975万贯,宋朝商税甚轻,住税3%,行税2%,如以平均2。5%计,则一年纳税商品额即达80000万贯,平均每人8贯以上。

    南宋绍兴末年,仅广州,泉州,两浙三个市舶司关税收入即达200万贯,宋朝仅对进口商品征收7%-10%的关税,也就是说每年仅从上面三个市舶司进口的纳税货物即达2000-3000万贯,这样估计南宋人均进出口额当在1贯以上,甚至可能达到2贯或更多。这一切的一切,莫不是与科技有莫大关系,可见科技是第一生产力并非一举空话,而是实实在在感受,若没有黄道婆改变纺织机,人们能穿这么好看的时绸缎么,未必罢?“

    杨溥虽觉得杨峥这番话儿有夸大宋代科技作用成分,但不得不承认,宋代的科技的确是给宋代带来了飞跃的发展,不说别的,单说活字印刷术他就有切身的感受,这种有平民毕升发明的活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三、二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”

    活字印刷与雕版印刷降低了成本,增加了印刷品的发行数量。这也就意味着有更多学子可以学习知识,参加科举考试。当年他便是得益这种印刷术,才诵读了不少书,学业大成,若不然他未必能考中进士,位极人臣了,所以杨峥这番话儿,他细细想来,觉着也有些道理,想了想道:“宋代以科技兴国是不假,可人家可没什么逻辑学?”

    杨峥哈哈一阵大笑道:“阁老想错了,逻辑学说到底是一切科学的工具,下官这么做,可不是为了让逻辑学成为理学一样的学问,而是以逻辑学来打破眼下一团死水的局面,从而带动大明科技的发展,达到富国强民的目的”。

    杨溥道:“这想法倒是不错,施展起来只怕不容易,如今理学根深蒂固,想要打破这种局面,非十年二十年不可,你可想好了?”

    杨峥呵呵道:“大树也不是一天长成的,所谓十年树木,百年育人,理学莫不是发展了上百年,才有了今日的局面,我只需大明好,十年、二十年又何妨?”

    “你这小子就知道蛊惑人?”杨溥眼里一热,如今的年轻人一门心思的做官,很少能这样想着为朝廷,为百姓做些事情了,就冲这一点,老夫大力支持逻辑学!“

    杨峥道;“如此那下官就多谢阁老大人了?”

    杨溥摆了摆手道:“少来,若是数十年后,老夫看不到一点成果,我可要拍着屁股走人的?”

    逻辑学是一门工具学问,这么学问只要能打开,就少不了,所以数十年后,他相信,大明的定会出现一个新的场面,这一点他有绝对的自信,用力的点了点头道:“阁老放心,一定能出现你想看到的东西!”

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