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育经费，以期培养出更多可靠的政工人才。
在获得了时间的当下，这一行动对于苏咏霖来说显得游刃有余。
在行政领域苏咏霖打开了总务局和复兴会的两条线路，在军事领域，苏咏霖也充分发挥了总务局和复兴会着两条线路的作用。
就算是一个传统帝王，在他建国的时候也会有一个军事贵族集团作为他的后盾存在，以此为基础建立全国政权，并且与文官政府达成平衡，构建王朝运行的模式。
以此为理由，苏咏霖当然可以断绝任何人伸手到军队里的可能。
总务局内负责军事这方面的全部都是军队里原先的参谋司成员，且清一色全部是复兴会成员，军队这一块，苏咏霖一点都不会放松。
之前因为军队扩张太快，十万精锐主力直接暴增到五十万人，太多良莠不齐的人混进了军队里，直接导致潼关攻防战的失败。
苏咏霖于是掀起整军热潮，通过各种手段把军队总人数控制在了四十万人的规模。
十万军官、战兵被整理出局，或者回家务农，或者就地散入燕云之地的村庄内，或者转入辅兵序列。
军队改组从六月到十月，四个多月的功夫完成，五大兵团和一个虎贲军的改组完成，而下一步当然就是坚决的文化政治教育和军事训练。
这方面苏咏霖带出来的老底子都是强中手，通过诉苦大会和公审大会将降兵、新兵们快速融入群体，通过思想文化教育让他们认同光复军的理念，再通过军事训练让他们掌握军事技巧。
对于一支一天可以吃三顿饭的军队，在这样的训练之下，半年就能发生大变，一年就能脱胎换骨，三年就能成为打不烂拖不跨的铁军。
步军方面苏咏霖算是经验丰富了，而在骑兵方面，因为直接接管了原先金国在燕山以北的草原上设置的【群牧】，苏咏霖不仅获得了很多战马，还得到了善于养马的契丹牧人。
而在这个领域，就涉及到了光复军的民族政策。
因为苏咏霖是主打民族大联合政策的，除了女真人，大家都是朋友，以此将契丹人、奚人、渤海人等各族群全部纳入统治之中。
而这就带来了一个新的问题。
燕云地区汉人算是主流，燕云以北以东以西，汉人就绝对不算是主流了，契丹人和奚人才是主流。
不过在当下，有一点是非常利于苏咏霖的。
汉文化在整个东亚地区处于绝对优势的霸主级别地位，堪称本地区文明灯塔。
异族团体和政权未必对汉人政权有什么好感，但是对汉文化却充满好感。
不说其他族群，单说契丹人和奚人，他们当中的精英群体都以掌握汉文化为荣，会说汉话写汉字的人绝对不少，过着汉人式生活的人也绝对不在少数。
苏咏霖无意帮契丹人和奚人发扬光大本民族文化，当然他也不会刻意限制和打压他们的民族文化。
他只会在政治经济军事等各个领域上充分发挥汉文化的优势，使汉文化成为绝对的主流，让他们主动向汉文化靠拢。
这方面，还真要感谢把汉文化发扬光大的大唐帝国。
他们虽然送出去很多东西，一手培养了强大的外部敌人，还用节度使制度玩崩了政局，但是他们也用汉文化深深地影响了周边族群。
于是当汉民族重新奋起即将称霸东亚的时候，周围的各民族精英早也遭到了汉文化的深度影响。
就算他们建立国家，成为统治阶级，也会不自觉的信任汉文化，采用汉文化，仰慕汉文化，并且开科举，走上汉化之路。
辽国如此，金国亦如此。
这就给苏咏霖解决民族问题创造了良好的契机。
育经费，以期培养出更多可靠的政工人才。
在获得了时间的当下，这一行动对于苏咏霖来说显得游刃有余。
在行政领域苏咏霖打开了总务局和复兴会的两条线路，在军事领域，苏咏霖也充分发挥了总务局和复兴会着两条线路的作用。
就算是一个传统帝王，在他建国的时候也会有一个军事贵族集团作为他的后盾存在，以此为基础建立全国政权，并且与文官政府达成平衡，构建王朝运行的模式。
以此为理由，苏咏霖当然可以断绝任何人伸手到军队里的可能。
总务局内负责军事这方面的全部都是军队里原先的参谋司成员，且清一色全部是复兴会成员，军队这一块，苏咏霖一点都不会放松。
之前因为军队扩张太快，十万精锐主力直接暴增到五十万人，太多良莠不齐的人混进了军队里，直接导致潼关攻防战的失败。
苏咏霖于是掀起整军热潮，通过各种手段把军队总人数控制在了四十万人的规模。
十万军官、战兵被整理出局，或者回家务农，或者就地散入燕云之地的村庄内，或者转入辅兵序列。
军队改组从六月到十月，四个多月的功夫完成，五大兵团和一个虎贲军的改组完成，而下一步当然就是坚决的文化政治教育和军事训练。
这方面苏咏霖带出来的老底子都是强中手，通过诉苦大会和公审大会将降兵、新兵们快速融入群体，通过思想文化教育让他们认同光复军的理念，再通过军事训练让他们掌握军事技巧。
对于一支一天可以吃三顿饭的军队，在这样的训练之下，半年就能发生大变，一年就能脱胎换骨，三年就能成为打不烂拖不跨的铁军。
步军方面苏咏霖算是经验丰富了，而在骑兵方面，因为直接接管了原先金国在燕山以北的草原上设置的【群牧】，苏咏霖不仅获得了很多战马，还得到了善于养马的契丹牧人。
而在这个领域，就涉及到了光复军的民族政策。
因为苏咏霖是主打民族大联合政策的，除了女真人，大家都是朋友，以此将契丹人、奚人、渤海人等各族群全部纳入统治之中。
而这就带来了一个新的问题。
燕云地区汉人算是主流，燕云以北以东以西，汉人就绝对不算是主流了，契丹人和奚人才是主流。
不过在当下，有一点是非常利于苏咏霖的。
汉文化在整个东亚地区处于绝对优势的霸主级别地位，堪称本地区文明灯塔。
异族团体和政权未必对汉人政权有什么好感，但是对汉文化却充满好感。
不说其他族群，单说契丹人和奚人，他们当中的精英群体都以掌握汉文化为荣，会说汉话写汉字的人绝对不少，过着汉人式生活的人也绝对不在少数。
苏咏霖无意帮契丹人和奚人发扬光大本民族文化，当然他也不会刻意限制和打压他们的民族文化。
他只会在政治经济军事等各个领域上充分发挥汉文化的优势，使汉文化成为绝对的主流，让他们主动向汉文化靠拢。
这方面，还真要感谢把汉文化发扬光大的大唐帝国。
他们虽然送出去很多东西，一手培养了强大的外部敌人，还用节度使制度玩崩了政局，但是他们也用汉文化深深地影响了周边族群。
于是当汉民族重新奋起即将称霸东亚的时候，周围的各民族精英早也遭到了汉文化的深度影响。
就算他们建立国家，成为统治阶级，也会不自觉的信任汉文化，采用汉文化，仰慕汉文化，并且开科举，走上汉化之路。
辽国如此，金国亦如此。
这就给苏咏霖解决民族问题创造了良好的契机。